Что такое «язык вражды»?

Если коротко: это тип риторики в которой языковыми средствами выражается резко отрицательное отношение к конкретному человеку или группе людей, оббъединённых некоторым общим признаком (раса, этнос, цвет кожи, даже увлечения и хобби могут выступить таковым). В крайних проявлениях язык вражды может содержать прямые призывы к насильственным действиям в отношении объекта высказывания.

Типы языка вражды (по методологии Центра «Сова» с дополнениями от меня, как соавтора одной из работ по теме):

1. Призывы к насилию (то есть в связи с конкретной ситуацией, с указанием объекта насилия; провозглашение насилия допустимым средством в своих статьях, документах и т.п., в том числе и в виде абстрактных призывов типа «Бей жидов!»).
2. Призывы к дискриминации, в том числе в виде общих лозунгов.
3. Завуалированные призывы к насилию и дискриминации (пропаганда «позитивных», исторических или современных примеров насилия или дискриминации; выражения типа «хорошо бы сделать с теми-то то-то и то-то», «давно пора …» и т.п.).
4. Создание негативного образа этнической или религиозной группы, переданное тоном текста или фрагмента текста.
5. Оправдание исторических случаев насилия и дискриминации.
6. Публикации и высказывания, подвергающие сомнению общепризнанные исторические факты насилия и дискриминации (например, масштабы Холокоста).
7. Утверждения о неполноценности (недостаток культурности, интеллектуальных способностей, неспособность к созидательному труду) той или иной этнической или религиозной группы как таковой (идеи типа «азербайджанцы только на рынке работают», «казахи туповаты», «русские алкаши»).
8. Утверждения об исторических преступлениях той или иной этнической или религиозной группы как таковой (типа «мусульмане всегда распространяли свою веру огнем и мечом»)
9. Утверждения о криминальности той или иной этнической или религиозной группы (например, «цыгане – воры»)
10. Утверждения о моральных недостатках той или иной этнической или религиозной группы (Центр «Сова» предлагает отличать этот пункт от утверждения культурной или интеллектуальной неполноценности).
11. Рассуждения о непропорциональном превосходстве той или иной этнической или религиозной группы в материальном достатке, представительстве во властных структурах, прессе и т.д.
12. Обвинения в негативном влиянии той или иной этнической или религиозной группы на общество, государство.
13. Упоминание этнической или религиозной группы или ее представителей как таковых в унизительном или оскорбительном контексте (в том числе в уголовной хронике или просто при упоминании этнонима).
14. Призывы не допустить закрепления в регионе (районе, городе и т.д.) мигрантов, принадлежащих к той или иной этнический или религиозной группе (например, призывы к дискриминации салафитов, иеговистов, других религиозных групп).
15. Цитирование явно ксенофобских высказываний и текстов без комментария, определяющего размежевание между позицией интервьюируемого и позицией журналиста.
16. Обвинение группы в попытках захвата власти или в территориальной экспансии (в буквальном смысле, в отличие от призывов не допустить закрепления в регионе).
17. Отрицание гражданства (то есть упоминание граждан нетитульного этноса как иностранцев в зависимости от их этнической идентификации, языка или религии).