Чем мудрость отличается от разумности? Почему умные люди делают глупости? Бывают ли вообще на 100% мудрецы, никогда не ошибающиеся?

Разумность в ее проявлении – логическое представление вещей и событий с целью познавать, предсказывать, пользоваться ими. Всякое логическое представление вещи или события, даже достаточно подробное и точное, проще самой вещи или события, в него не включаются некоторые частности. Делающий такое представление старается сделать полностью логичное, непротиворечивое представление противоречивого оригинала. :) Но сделать всеобъемлющее представление оригинала со всеми его противоречиями невозможно – это только сломало бы даже хорошую логику.

Старания пользоваться вещами и событиями без логического представления, наугад, подобны игре в рулетку – вероятность проигрыша больше, чем выигрыша, вероятность ошибочного решения больше, чем вероятность правильного решения. Плохая логика может сделать вероятность ошибочного решения даже больше, чем отсутствие всякой логики. Но хорошая логика делает вероятность правильного решения больше, чем вероятность ошибочного решения, хотя не избавляет от вероятности ошибочного.

Мудрость в ее проявлении – представление вещей и событий не только на основании логики, но в первую очередь на основании опыта. Мудрый знает, что то, что выглядит очень логично, на деле может оказаться неправильным. Знает, насколько, когда и в чем могут расходиться логика и объективный порядок вещей.

Даже умный, бывает, делает критически неточные представления вещей и событий. Но многие глупости, сделанные умными, вызваны не каким-либо недостатком в большой работе ума, но недостатком мотивов для этой работы, недостатком желания воспользоваться умом настолько, чтобы не сделать ошибку. От их решений не зависела их жизнь, их имущество, их статус, поэтому они подумали плохо. Ум может сочетаться не только с альтруизмом, но и, к сожалению, с эгоизмом. Если бы от решений этих людей зависела их жизнь, их имущество, их статус, многие их решения были бы много умнее.

Нет. Насколько бы мудр ни был мудрец, он опирается в первую очередь на опыт, связанный с такими вещами и такими событиями, какие уже были и уже происходили. Если бы и дальше были и происходили только такие вещи и только такие события, будущее не наступало бы. Но будущее наступает – время от времени появляется то, чего не было никогда прежде, и происходит то, чего не происходило никогда прежде. Тогда даже самый мудрый мудрец имеет мало преимуществ перед обычным человеком. И может сделать ошибку почти как обычный человек. Но и в будущем всегда достаточно много уже бывшего и уже происходившего, чтобы лучше было быть мудрым, чем не мудрым.