Как понять слова о творении земли и неба в Библии?
При обсуждении вопроса Сергея Наливайко неожиданно открылся иной вопрос, который к моему удивлению оказался мной упущенным и не понятым как должно ранее.
Суть в следующем:
Библейский "сюжет" открывается книгой "Бытие", а завершается "Откровением" (Иоанна Богослова).
Буквально в первой строке "Бытия" сказано: В начале сотворил Бог небо и землю. А в последних главах "Откровения": И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали и моря уже нет. А далее: И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое.
Ранее я "небо и землю" уверенно понимал как духовную и материальную составляющие Творения. Ведь вторая строка "Бытия" говорит нам что было вначале (никаких духов кроме Духа Божиего в духовной составляющей и "безвидная и пустая" материя в виде темной бездны: Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. Причем творя мир Господь рассматривал сотворенное как "хорошее" и "очень хорошее".
Если понимать слова "творю все новое" буквально, то получается что изначальное творение получилось не столь "хорошим" что ли? А как понимать тогда слова "прежние небо и земля" миновали? А если обратить внимание на слова "Бытия": "Дух Божий носился над водою" и "Откровения": "и моря уже нет" (море перекликается с водой "Бытия"), а также учесть что "вода" важнейший элемент таинства Крещения (преображения души) то всё становится еще более таинственным и непонятным (для меня).
Может быть вместе нам удастся увидеть хотя бы предположительно смысл слов о творении: что такое "земля", "небо", "вода", почему в чем "прежние миновали" и творятся новые (когда Царствие Небесное опускается на "землю" в виде небесного Иерусалима). О чем речь???
Чувствую в этом какую то ключевую для понимания всей Библии тайну, которая от меня (а возможно и от Вас) осталась сокрытой (за человеческими словами и буквами неспособными ее описать "выразимо").
Небо и земля это духовная и материальная составляющие Вселенной, как Вы верно заметили, причём сотворенное небо можно назвать духовным только относительно грубой материи, но относительно Бога оно таковым не является. Геометрическая основа нашего мира это круг или шар, планеты вращаются вокруг звезд, планетные системы вращаются вокруг центра галлактики. Даже в Библии об этом идёт речь:
Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья. (Ис.40:22)
То есть, пока существует движение по кругу, существует жизнь во Вселенной. И мы знаем из физики, что четвертым измерением Вселенной является время, а из богословия знаем, что все сотворенное связано временем, включая ангелов. Но то, что связано временем, не может быть вечным и рано или поздно подлежит разрушению или трансформации. Поэтому Бог и творит новое небо и новую землю, но по совсем другим принципам. Обратите внимание, что форма нового Иерусалима - куб (Откр.21:16). Также стоит обратить внимание на отсутствие небесных тел в новом мире (Откр.21:23), в частности Солнца - объекта, без которого жизнь в нашей Вселенной невозможна. А ещё в Откровении есть такие строки:
И клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет. (Откр. 10:6)
Таким образом, в новом мире не будет и времени. Творение, достигшее такого состояния действительно приблизится к Творцу, "Который обитает в неприступном свете" (1Тим.6:16).
Что касается моря или воды, то в Библии они часто символизируют собой ад или смерть:
Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. (Откр.20:13)
Здесь говорится не о земном море, здесь море, смерть и ад - синонимы. К тому же, троекратное погружение крещаемого в воду символизирует трехдневное пребывание Христа во гробе и сошествие в ад. Речь идет об аде не вечном, а находящемся в пределах нашей Вселенной. Поэтому все кто не записан в книге жизни, после конца мира и Суда будут брошены также в озеро, но уже в огненное и вечное (Откр.20:15).
Так изначальное творение вроде бы было и есть "вечное"
Не вижу этого Сергей, увы (то что не на той "земле", которую мы знаем и видим, это и для меня факт). Не укажите места Писания где четко ясно видно (без додумываний и пертолковываний) что противоречит.
Писание говорит, что творение временно. Пророк Исайя пишет:
Поднимите глаза ваши к небесам, и посмотрите на землю вниз: ибо небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители ее также вымрут; а Мое спасение пребудет вечным, и Правда моя не престанет. (Ис.51:6)
Псалмопевец пишет:
В начале Ты, основал землю, и небеса--дело Твоих рук; они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся; но Ты--тот же, и лета Твои не кончатся. (Пс.101:26-28)
Это нисколько не противоречит современным научным данным и обычной логике. Закон энтропии никто не отменял, все видимое в нашем мире тленно и рано или поздно будет разрушено. К тому же звезды, без которых космос - полный мрак, имеют свой срок жизни, продолжительный, но это далеко не вечность. И какой тогда смысл встраивать вечный новый Иерусалим в то, что временно и подлежит разрушению? А история грехопадения, весьма уникальная часть Писания, ссылок на нее нет во всем Ветхом Завете. Поэтому трактовать творение как «вечное» на основании истории грехопадения я бы не спешил. И с другой стороны, ангелы бессмертны, однако и они будут судимы (1Кор.6:3). Из Писания следует, что падение ангелов было до падения человека, значит история грехопадения касается исключительно человека и его среды, как Вы верно заметили.
Сергей, "И клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет." (Откр. 10:6)
Здесь речь идёт о том, что Бог не намерен дольше ждать исправления людей. Назначенный день наступил.
Вероятно, мы в разных измерениях живем:
И клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет. (Откр. 10:6)
В этой фразе говорится, что времени что-то изменить в жизни человеков, чтобы избежать апокалипсиса или смену эпох уже не будет, поэтому капец неизбежен. Читайте библию Вдумчиво.
Круг земли- это не шар. В книге Еноха описывается сотворение Земли и вселенной.
да бог всемогущ, вспомните слова Лермонтова Ю А, Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли, и дела он знает наперед.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
Спорно что времени не будет. Луна и Солнце, указывающие времена будут же? Следовательно будет и время. Хотя слова из Откровения 10:6 можно передать как «Времени уже не будет» (СП), из контекста видно: это означает, что не будет дано больше времени, то есть закончится отведенный срок. Поэтому в других переводах сказано так: «Отсрочки больше не будет» (СмП), «Не будет больше задержки» (СоП). Об этом месте Писания в одном труде говорится: «Это означает не то, что хронос (время)... перестанет существовать, а лишь то, что больше не будет задержки в исполнении того, о чем протрубит седьмая труба (стих 7) в ответ на вопрос: „Доколе?“ (6:10)» (Robertson A. T. Word Pictures in the New Testament. 1933. Т. 6. С. 372).
Спорно что времени не будет. Луна и Солнце, указывающие времена будут же?
Про новый Иерусалим пишется:
- И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец. (Откр.21:23)
Следовательно будет и время. Хотя слова из Откровения 10:6 можно передать как «Времени уже не будет» (СП), из контекста видно: это означает, что не будет дано больше времени, то есть закончится отведенный срок. Поэтому в других переводах сказано так: «Отсрочки больше не будет» (СмП), «Не будет больше задержки» (СоП).
Я привел толкование святителя Андрея Кесарийского, который допускает такое понимание:
- Клянется, что не будет уже времени или в будущем веке, когда и на самом деле не будет времени, измеряемого солнцем, но превосходящая счисление временное жизнь вечная, или что после шести гласов Ангела немного пройдет времени до исполнения всего предвозвещенного.
Это вы сами придумали? Если да, то вы богохульник.
"времени уже не будет" - не о времени как таковом речь, а о том, что не будет промедления. Нужно читать контекст
Новое небо и новая земля не о буквальных небесах и земле. А о смене правления над землёй и новом народе. Ибо о буквальной земле написано, что она не напрасно сотворена. А значит, не будет уничтожена. После потопа Бог сказал, что не будет более уничтожать живущее за грехи человека.
Если отбросить философскую шелуху, которой пичкают свои толкования богословы, то выяснится, что ничего, толком, они не знают.
Библия не сложная для понимания книга
Книга Откровение написана образным языком.
А Книга Бытия по-Вашему до последней буквы буквальна!