Универсально ли Золотое правило нравственности?

Золотое правило нравственности гласит: поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой.

Эти слова в различных вариациях часто приписываются Иисусу в различных Евангелиях. ( Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними . Матф.7:12).

Также эти слова произносили апостол Павел, Иаков и многие другие.

Тому же учил и пророк Мухаммад: он говорил, что следует делать людям то, что мы желали бы получить сами, и избегать делать то, чего мы сами бы не хотели для себя. Более того, пророк Мухаммад называл это главным принципом веры.

Золотое правило нравственности упоминается также в «Махабхарате» — одном из древнейших писаний. «Пусть человек не причиняет другому того, что неприятно ему самому.

О золотом правиле нравственности говорил и Конфуций (551 – 479 до н. э.) — восточный философ: не делай другим то, чего не желаешь себе.

Эта мысль была высказана и древнееврейским философом Гилелем (112 г. до н. э. – 8 г. н. э). «То, что ненавистно тебе, не делай другому, — в этом вся Тора"

Однако в этом правиле по умолчанию считается, что у самого человека желания благородны и человек желает себе доброго, не страдает греховными желаниями, вредными зависимостями. В противном случае такой человек и другим будет желать совсем не то, что приносит пользу. Может быть это потому, что в этом правиле человек становится судьёй себе и другим, в том, что хорошо, а что плохо. В этом правиле исчезает Бог, который воистину знает, что человеку польза, а что вред?