Судя по лотосу и женской одежде это стилизованное изображение китайской богини Гуанинь, которая в свою очередь является женским воплощением бодхисатвы Авалокитешвары. В махаянской традиции пантеон духов, бодхисатв и божеств настолько объемен, что у самих последователей возникает проблема с их идентификацией.
На втором изображении т.н. Бхайшаджьягуру, лекарь-наставник. Ещё одно стилистическое изображение, исходя из чаши в руках.
Судя по всему, китайское художественное творчество для гадальных или ритуальных карт. Кстати, Досточтимый Будда в своём Учении никогда не призывал к почитанию божеств, духов, бодхисатв, поскольку считал это пустой тратой времени.