Давайте подумаем: а что мы понимаем под спасением, праведностью? Если избавление от власти зла, от подверженности соблазнам и искушениям, если присущую каждому человеку слепоту в духовных вопросах мы воспринимаем как великое бедствие, трагедию, грозящую утратой надежды на вечную жизнь, то чем, как и в каких категориях мы можем оценить благо в виде избавления от этого засилья зла? Что мы можем сопоставить с вечным блаженством, с тем что, по слову апостола, "ихже око не виде и ухо не слыша и на сердце человеку не взыдоша?"