Если Вас интересует исключительно историческая личность, то - иудейский учитель конца эпохи Второго Храма, вероятно, близкий кругу учеников Гилеля (Гилель был старшим современником Иисуса, и многие евангельские мысли пересекаются с его идеями). Но ни одному верующему человеку такого ответа не достаточно, правда ведь?
Для Своих современников Иисус Христос был в первую очередь - претендент на титул Машиаха - Помазанника, царя Израиля, который освободит народ иудейский и возвысит его. Собственно неприятие Иисуса еврейской элитой было связано именно с тем, что вот этого (освобождения и возвышения) Он как раз делать не собирался. Вернее, Он это и делал, но несколько парадоксальным образом: фактически доказывая, что свобода человеческая, подчиненность одному только Богу - в сердце, а следовательно, никакой Рим человеку, обретшему такую свободу, уже не угнетатель. Ну и, естественно, это верно не только для евреев по крови, так что последователи Иисуса стали базой для "Нового Израиля" - надэтнического сообщества, Церкви.
Впрочем, это уже интерпретация - подробнее у апостола Павла.
Для традиционного христианина Иисус Христос - воплотившийся Бог. Этим Он сущностно отличается от греческих героев (детей богов, но сами не боги) или от аватар индийских божеств. Он в одно и то же время полноценный, то есть единственный и Единый, Бог и полноценный, то есть совершенно обычный, человек. Именно поэтому Он Христос (=Машиах=Царь): Он - Пантократор, Вседержитель, истинный Отец, Хозяин и Господин этого мира. Своей смертью и Воскресением Он восстанавливает утраченную связь между человеком и Творцом, поэтому Он - Спаситель мира. Одновременно Он учитель нравственности. Одновременно - Он первый праведник, претерпевший абсолютную несправедливость и смерть, и с Него начинается принципиально новый надисторический этап - Воскресение мертвых (далее ожидаем Страшного Суда).
Это если очень кратко.
Это если очень кратко...
А где можно подлиннее почитать? Интересно.
Насколько мне известно, ещё в прошлом веке доказали, что это позднейшая средневековая вставка.
Какие факты? Как исторической личности мы можем привести исторические источники, упоминающие Христа. Как мифическую мы можем привести это невероятное совпадение пророчеств ВЗ в нём
Вообще он как бы сын Божий, получеловек, полубог, но к примеру Жижек в книге "хрупкий абсолют" рассматривает его как самого Бога(точнее его часть), и жертвоприношение Христа, это жертвоприношение Бога самому себе ради людей.
Забавный ответ .. +