Считается, что дадаизм явился предшественником сюрреализма, во многом определившим его идеологию и методы. К середине 1922 года парижские дадаисты, последнее полноценное воплощение движения, окончательно погрязли в своем всеотрицании. Конец дадаизма провозгласил созванный Бретоном «Парижский конгресс», который, стремясь сформулировать общие тенденции авангарда, молчаливо признал, что дадаизм стал тем, чем никогда не хотел становиться: еще одним движением в истории искусства. Здесь очевидна склонность Бретона к культурной политике. Обвиняя дадаизм в «высокомерном отрицании» и любви к «скандалу ради скандала», он использовал возможность совершить переориентацию приоритетов авангарда. Так была подготовлена дорога для сюрреализма. В течение двух лет, с 1922 по 1924 год, между дадаизмом и сюрреализмом образовалась своего рода лакуна, период, окрещенный участниками mouvement flou («движение в тумане»). И в 1924 году Бретон счел нужным объединить эти направления под одним названием, и долго вынашиваемая идея сюрреализма наконец появилась в его публикации «Первого манифеста сюрреализма».