Грызть практическую психологию.
Вся практическая психология только об одном: как влиять на себя и на других людей.
Грызть практическую психологию, это значит
1) много-много читать (как ни странно, в первую очередь хорошие учебники по социальной психологии, - много, американские, - "наши" попросту вторичны и третичны, и скучны до ужаса)
2) очно и дистанционно заниматься индивидуально с хорошими психологами, в том числе (но не только) личной психотерапией - хотя бы потому, что это позволит вам качественно разобраться со СВОИМИ уязвимостями, + обязательно качественные тренинги и динамические психотерапевтические группы (много того и другого. МНОГО!)
3) Сразу, с первых глав и с первых занятий - немедленно, и постоянно применять, делать. Иначе хрень полная будет, как с любыми знаниями, которые не прикладывают тут же, В ПРОЦЕССЕ обучения, к практике.
...Правда, есть серьёзный риск, что если реально будете всё это делать, невротического желания манипулировать людьми поубавится. Извините, это реальный подводный камень.
Но при хорошей дозе здоровой паранояльности - нет! Возьмёте всё на вооружение, и будете применять. Отчего бы нет.
...Тогда, кстати, с психотерапией просто более поверхностно, - иногда(!) лучше про себя не очень хорошо понимать, чтобы быть успешным, хоть в политике, хоть в бизнесе. Я серьёзно.
Посоветуете что-то, Евгений ?
По социальной психологии, например:
- Дэвид Майерс «Социальная психология» (кажется, он вышел у нас вообще первым)
- Роберт Чалдини, Д. Кенрик, С. Нейберг «Социальная психология. Пойми себя, чтобы понять других!» и продолжение, «Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя!»
- Роберт Чалдини «Психология влияния» - ну, это хит, известный, кажется, всем
- Эллиот Аронсон «Общественное животное» - тоже совсем классика, и увлекательная!
- Эллиот Аронсон, Т. Уилсон, Р. Эйкерт «Социальная психология. Психологические законы поведения человека в социуме»
Филип Зимбардо, Майкл Ляйппе «Социальное влияние»
Стивен Хассен «Освобождение от психологического насилия»
Это про культы, тоталитарные секты, - и попадание под контроль тоталитарных личностей. С одной стороны, скорее для психологов, но… Это про важную часть нашего мира, нашей реальности. И вы лучше будете её понимать. А может, хорошо поймёте и какой-то кусок собственной жизни. Это же не обязательно уж совсем про секты-секты. Это и про род личных созависимых тяжёлых отношений…В ту же кучку, если интересно – старый наркоман Тимоти Лири «Технологии изменения сознания в деструктивных культах» и Роберт Джей Лифтон «Технология «Промывания мозгов» (это об опыте китайских «товарищей» времён культурной революции). Но Хассен – книга гораздо более универсальная и системная.
Анвар Бакиров «Разговорный гипноз»
Отличное руководство для бытового использования эриксоновского гипноза. Конечно, тренинги по эриксонке всё равно пройти горячо советую. Я проходил в 2004-2005 у Михаила Романовича Гинзбурга и в рамках Университета практической психологии в 2012 у Владимира Виноградова. Но чем очень хороша книга Бакирова: она ориентирована на не-психологов, применение вовсе вне контекста психологической помощи.
А эриксонку мы на самом деле применяем направо и налево, не подозревая об этом. Только по-шальному: где-то давая совершенно не нужные нам внушения, а где-то недокручивая в целом правильные вещи.
Я бы советовал И книгу, И тренинг – в любой последовательности.
- Роберт Фрейджер, Джеймс Фейдимен «Личность. Теории, эксперименты, упражнения»
Если интересуетесь психологией на сколько-то профессиональном уровне, читать обязательно! Лучший из учебников по теориям личности, который читал. Толстенный том, читается на одном дыхании. Написан живым, дышащим языком. Но это учебник, то есть всё же не лёгкое чтиво на ночь.
...Ну, это с края))
А так, 2-3 февраля вот тренинг буду снова в Москве вести, с уличными упражнениями. Ссылку здесь выкладывать не стану, если есть интерес, можно найти на сайте московского Синтона)
Спасибо!
Добырый день! Буду признательна, если поясните, почему " иногда(!) лучше про себя не очень хорошо понимать".
Ну, реальный случай: активный член НОД, который говорит о своём патриотизме, неприязни к нерусским и своей деятельной гомофобии. При этом у человека ну явно не типичная "русская" внешность и вовсе не брутальность, а очень даже мягкость черт лица, поведения, характера. Он в своей искренней ксенофобной риторике тогда, вскоре после 2014, резво продвигался, пришёлся ко времени. При этом, по моему впечатлению, субъективно был, и хотел быть порядочным человеком. -- Думаете, ему с точки зрения резвой карьеры пошло бы на пользу, если бы он понял про свои комплексы: что у него там по поводу "русскости/ нерусскости" и "мужественности/ немужественности"?
Увлекательно!)