Если бы вас попросили составить список из 10 книг, чтобы на их основе человек создал себе базис своей внутренней культуры, что это были бы за книги?

Здесь много прекрасных произведений, но всё-таки составлю свой топ

1. Платон - собрание сочинений. Желательно, без комментариев Лосева А. Ф., потому что они-таки своеобразные. Наш воображаемый человек из довольно простых диалогов извлекает древнюю мудрость, способность рассуждать логически (а то и софистически).

2. Декарт, Рене - "Рассуждение о методе" - наш человечек становится рационалистом, правда, пока очень сухим, это надо исправить:)

3. Толстой, Л. Н. - "Крейцерова Соната". 

4. Толстой, Л. Н. - "О жизни"

5. Толстой, Л. Н. "Исповедь". Все эти три произведения, если их понять правильно, дают очень богатую пищу для размышлений, а кроме того - помимо сугубо рационального вносят в человека и иррациональную часть - гуманную и любящую. И даже немного религиозную, в самом хорошем смысле.

6. Блаженный Августин - "Исповедь". Пусть это и религиозная философия, но ни в одной книге нет такой искренней и эмоциональной любви - требовательной и настойчивой, по-детски наивной и упорной. Это любовь к Богу, конечно. 

7. К. Маркс - "Капитал". И вот, мы сформировали человека и рационального, и рассуждающего, и гуманного, и, может быть, верующего. Но живем мы в постмодерне - потому, необходимо вводить его в это общество. "Капитал" (как уже говорили выше) идеален с точки зрения логических рассуждений, но он вскрывает суть человеческих отношений. Августин и Толстой научат человека быть идеальным, а Маркс вернет его с небес на землю. Идеи Маркса далеки от Бога, гуманности, добра - но он открывает такие стороны жизни, которые мало кем были поняты до него. Поэтому без Маркса никуда.

8. Жан Бодрийяр - "Система вещей". Вот уже и постмодерн. Наш воображаемый человек, знакомый с классикой (Платон) и религиозной философией вдруг резко погружается в мир знаков - гиперреальность. И здесь идеи всех предыдущих авторов освобождаются от дихотомии "Хорошо-плохо", "добро-зло". Только философия Бодрийяра может понять, почему всё-таки существует и Маркс, и Толстой, и религия, и капитал в одной плоскости. 

Вот, такой список, сугубо мой. На меня эти книги повлияли больше всего. Но наиболее ценным был Бодрийяр, потому что огромная куча идей - рациональный Декарт и иррациональный Августин, борьба классов Маркса и совершенно особая философия Толстого просто никак не сочетались друг с другом. И только после Бодрийяра всё встало на свои места, вот так вот. Для многих людей Бодрийяр был бы очень полезен, но, к сожалению, то, что почти 50 лет назад было описано им (реклама и потребление) все еще существует в самых отвратительных проявлениях.