Всякий человек, приняв Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, живя умом и сердцем во Христе, восхищается Им в Царствие Небесное, в обретение жизни вечной.
Здесь (1-е Кор. 15 гл.), самого св. ап. Павла возможно сравнить с "блудным сыном". Себя же он, вообще, уничижил, назвав извергом.
"А после всех явился и мне, как некоему извергу."
(стих 8)
Явился ему сначала на пути как свет с неба, а затем молящемуся в Храме. Извергом себя назвал, поскольку поздно родился во Христе и апостольство воспринял, когда уже Христос во плоти был вознесен на небо. Потому, как "блудный сын", бродил вдали от Отца своего, но вернувшись (прозрев), был прощён и обласкан Им.
"Другие Апостолы упали как созревшие плоды с дерева иудейства и попали в кошницу Христову, между тем как Ап. Павел вырван был из недр иудейства насильственно, Самим Христом, не будучи подготовлен к тому, чтобы стать Его Апостолом." (Лопухин А.П.)
Кто был восхищен к Богу, чтобы ожил ? Вы совершенно верно заметили - "… чтобы ОЖИЛ."
"Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет."
(стих 36)
Апостол обращает внимание читателей на то, что постоянно происходит в природе. Приводит им сравнение с семенем, которое получает жизнь чрез смерть. Зерно, посеянное в землю, лишается своей оболочки, которая разлагается под действием почвенной влаги. Чрез это разложение дается выход жизненному зародышу растения, который невидим для человеческого глаза. Таким образом, чрез смерть получается жизнь. Тоже должно произойти и с человеческим телом.