О загадке русского народа

Из письма Марины Мнишек польскому королю Сигизмунду III. "<.. .> Милость вашего королевского величества, столь часто испытанная семьей моей и моей особой, сама налагала на меня обязанность обратиться в моем осиротении к защите вашего королевского величества. Но злополучное пленение мое, почти лишившее меня свободной воли, отняло у меня возможность прибегнуть к этому надежнейшему и вернейшему утешению. Теперь, когда ваше королевское величество изволили вступить в пределы Московского государства, со своей стороны, я искренно желаю, чтобы добрые замыслы, удачное начало предпринятого дела шло успешно, и предприятие окончилось благоприятно.

Уж если кем счастье своевольно играло, — так это мной, ибо оно возвысило меня из шляхетского сословия на высоту Московского царства, с которого столкнуло в ужасную тюрьму, а оттуда вывело на мнимую свободу, из которой повергло меня в более свободную, но и в более опасную неволю. Теперь оно поставило меня в такое положение, что я при своем сане не могу жить спокойно…Всего лишила меня превратная фортуна, одно лишь законное право на московский престол оказалось при мне, скрепленное венчанием на царство, утвержденное признанием меня наследницей и двукратной присягой всех государственных московских чинов. Теперь я все это представляю на милостивое и внимательное рассмотрение вашего королевского величества. Я убеждена, что ваше королевское величество после мудрого обсуждения обратите на это внимание и по природной доброте своей примете меня, а семью мою, которая в значительной мере способствовала этому своею кровью, храбростью и средствами, щедро вознаградите. Это будет служить несомненным залогом овладения Московским государством и прикрепления его обеспеченным союзом, с благословенья Божья, которое щедро вознаграждает за справедливость. Желая чего, я препоручаю себя защите и милостивому вниманию вашего королевского величества". Марина Мнишек. 15 января 1610 года.

…Поразительна схожесть аргументов всех наших "благодетелей", возжелавших "московского престола". У Марины - это "превратная фортуна" и "измена клятвопреступников". Наполеон объяснял причины своего поражения в России в 1812 г. неблагоприятными погодными условиями, а конкретно внезапным понижением температуры до -18 градусов, из-за чего согласно известному 29 бюллетеню «армия, которая была в порядке еще 6-го [ноября], 14-го выглядела уже совсем иначе; она почти полностью лишилась кавалерии, артиллерии и транспортных средств.». Немцы в 20 веке объяснили сами себе поражение Гитлера участием "Генерала Мороза" на стороне русских, а также "дикостью" русских солдат и их непредсказуемостью. Офицер нацистского Генштаба в годы Второй мировой войны Айке Миддельдорф писал в книге «Русская кампания: тактика и вооружение»: «Русский солдат – мастер боя в лесу. Он передвигается по самым непроходимым зарослям с инстинктом и уверенностью животного. Немецкий солдат, воспитанный в западных окультуренных лесах, должен был сначала приспособиться к новым, сложным условиям боя. Поэтому он уступал русскому солдату в мастерстве ведения боевых действий в лесистой местности». «Способность русского солдата всё перетерпеть, всё вынести и умереть в своей стрелковой ячейке является важной предпосылкой для упорной и ожесточённой обороны. Она дополняется сильной связью русского солдата с природой, что позволяет ему в обороне мастерски оборудовать свои позиции и прекрасно маскироваться».

Заметили? Все аргументы связаны с природой и Богом, которые ВДРУГ, совершенно НЕПОНЯТНО ПОЧЕМУ оказывались на стороне русских.

Странные европейцы. Но может быть, это и хорошо, что они век за веком не находят "ключик" к русской душе.

С Днем Дмитрия Пожарского, Козьмы Минина и Ивана Сусанина, господа!