Кто мы есть на самом деле - человек, который звучит гордо или шимпанзе?
Если кто-то возомнил себя высоким званием "хомо сапиенс" и думает, что человек отличается от обезьяны очень сильно, то он очень ошибается. Ведь в сущности человек это и есть обезьяна, вернее ее разновидность. - Ну а что вы хотите - 98% сходство ДНК. Причем, самый близкий наш родственник, это вовсе не добрый и толерантный орангутанг, а агрессивный и злой шимпанзе.
И знаете, нет здесь на земле того, у кого бы хотя бы проклевывались на спине такие белые крылышки. А это значит, что все мы земные, то есть, обыкновенные, то есть, со своими несовершенствами. И одно из наших несовершенств - внутренняя обезьяна.
Кого я называю обезьяной?
Это очень эгоистичное, жадное, иногда злое животное, которое требует все только для себя. Вот все то, что никаким образом не подходит под понятия духовности: воспитанность, интеллигентность, интеллектуальность, деликатность, щедрость, безвозмездность, доброта, и другие - все это и есть обезьяна. И не надо иллюзий, - у нас у всех внутри есть свой шимпанзе хотя бы по той причине, что шимпанзе мы и являемся. А вот что мы делаем со своим шимпанзе - это вопрос.
Считаем, что шимпанзе всегда прав на том простом основании, что "я так чувствую" и ведемся на эти чувства, или учимся управлять своими чувствами и тем самым воспитываем в себе духовную составляющую, а не обезьянью? - Собственно, от ответа на этот вопрос зависит ответ и на следующий вопрос - кто я, человек или обезьяна?
Если я веду себя как обезьяна, то я обезьяна.
А если я воспитываю в себе развитого и духовного человека, то чаще всего я человек. Хотя и в этом случае иногда все равно обезьяна))). И в общем ничего в этом нет плохого, если оно:
- Под контролем
- Под наблюдением.
Потому что все мы дети природы
).
Психология+4
Это же известная история, что у человека три уровня - рептилоиндный, слоновий и человеческий. Поэтому если... Читать дальше
Обезьяна - не обезьяна?
А бывает и по другому.
ДНК на 99,9% процентов человеческое, происхождение арийское, черты лица и форма черепа -прааильные. Все морфологические , генетические и прочие вторичные половые признаки указывают в этой особи принадлежность к человеческому роду и виду Гомосапиенс с чистой алельной линией. Но если поближе подойти и поизучать это существо - Божью тварь и дявольского выродка, то не смотря на доминанту в морфологии, у изучаемой твари во всём остальном проявился рецессивный признак шакальей породы или какой-то иной падали.
С точки зрения академика Т.Д. Лысенко для формирование полезных свойств и качеств народно-хохязейственногозначения скотины имеет значение, помимо генетической предрасположенности и наследственности (это свойство. цитология), - ещё воспитание.
То есть скотина, попавшая в благоприятную среду - развивается, увеличивает свои скотские свойства и становится сверхскотиной.
Бывает и наоборот, что у некоторой выборки особей, морфологически относящихся к отряду псовых или волочьих (Canis Lupus), некоторые кобели и суки имеют с момента зачатия и рождения больше человеческих свойств, что возникает вполне резонное желание отнести их к особому подвиду и расе Гомосапиенсов, предварительно исключив из отряда приматов человекообразных амёб.
А кто мы? Мы - это мы! Я - это я! Ты - это ты!
Это нас и отличает нас от обезьян, добродушно копирующих наше поведение. А также человекообразных вампиров - которые изучили все наши слова и движения, и теперь повадками не отличаются от нас. Но их цель пить нашу кровь и высасывать душу.
И только луч солнца может из остановить.потому что они боятся солнца и правды.
С уважением. Я так думаю.
А бывает и по другому.
ДНК на 99,9% процентов человеческое, происхождение арийское, черты лица и форма черепа -прааильные. Все морфологические , генетические и прочие вторичные половые признаки указывают в этой особи принадлежность к человеческому роду и виду Гомосапиенс с чистой алельной линией. Но если поближе подойти и поизучать это существо - Божью тварь и дявольского выродка, то не смотря на доминанту в морфологии, у изучаемой твари во всём остальном проявился рецессивный признак шакальей породы или какой-то иной падали.
С точки зрения академика Т.Д. Лысенко для формирование полезных свойств и качеств народно-хохязейственногозначения скотины имеет значение, помимо генетической предрасположенности и наследственности (это свойство. цитология), - ещё воспитание.
То есть скотина, попавшая в благоприятную среду - развивается, увеличивает свои скотские свойства и становится сверхскотиной.
Бывает и наоборот, что у некоторой выборки особей, морфологически относящихся к отряду псовых или волочьих (Canis Lupus), некоторые кобели и суки имеют с момента зачатия и рождения больше человеческих свойств, что возникает вполне резонное желание отнести их к особому подвиду и расе Гомосапиенсов, предварительно исключив из отряда приматов человекообразных амёб.
А кто мы? Мы - это мы! Я - это я! Ты - это ты!
Это нас и отличает нас от обезьян, добродушно копирующих наше поведение. А также человекообразных вампиров - которые изучили все наши слова и движения, и теперь повадками не отличаются от нас. Но их цель пить нашу кровь и высасывать душу.
И только луч солнца может из остановить.потому что они боятся солнца и правды.
С уважением. Я так думаю.
@Алексей В. Д. Старицкий, а я напишу о том, что, как мне кажется, отличает нас от обезьян :-)