Буквально на днях мы были свидетелями проявления этого свойства в определенной части российского общества, которое и происходит обычно в довольно радикальной, грубой его части. Такая концентрация радикальных элементов (крайнего патриотизма и национализма, уголовных элементов, жажды наживы и т.д.), опьяненных кровавыми испарениями всегда представляет собой опасность.
Любое критическое проявление свойства приводит к определенной внутренней встряске всего организма, что уже хорошо: происходит некоторое прозрение, в определённой степени осознание причин, приведших к проявлению свойства. Непредвзятые исследователи, обычно приходят к выводам о духовно-нравственных ценностях как основе всего. Именно, ни экономические, ни юридические, ни политические критерии рассмотрения не дадут верной картины, но духовно-нравственные ценности, на которых зиждется взаимодействие как внутри, так и между всех сфер и областей, будь то личностные или общественные процессы.
Коли уж русскому миру свойственна черта бунтарства, то нужно понимать его главную причину, она, как всегда двойственна и в данном случае являет собой синтез невежества (в его производной — самости как негативного аспекта) и при этом стремления к справедливости (качество — позитивный аспект), где уровень представления о справедливости в обратной зависимости от степени невежества (самости).
С точки зрения психологии и определения человеческого психотипа деление на варны в доиндийский период представляется довольно научным, оно же положено в основу "Государства" Платона. Понимание этого деления уже давно выродилось, и современные психологи и социологи изобретают свои велосипеды, вместо того, чтобы вернуться к древним знаниям с учётом возможностей науки по исследованию ауры человека. Это к тому, что не обязательно брать за основу деление по варнам, но сам принцип, где критерием истины должна быть субъективная оценка психолога, уже подкреплённая инструментальными исследованиями излучений человека. А для этого, разумеется, необходимо научно не топтаться на месте, но проводить исследования, требующие принципиально нового подхода излучений человека, даже если этот подход требует длительности и преемственности. Наука должна продвинуться в определении скрытых мотивов, чувств, мыслей человека, основанных на инструментальном исследовании человеческих излучений. У нас теперь практически всё упирается в науку, такое ощущение, что российская наука спала последние 50-70 лет, или, по крайней мере, шла дружно по одной — проторенной (Западом), к тому же ещё, ограниченной умниками от российской науки, "не лженаучной" дороге.
Совершены две критически очевидные ошибки на уровне принятия государственных решений: отсутствие юридического обоснования, которое, конечно, не является страховкой от различного рода психоментальных проявлений и эксцессов и, главное, отсутствие психоментального анализа и прогноза, исходя из психотипа личности и предполагаемых условий. Ведь не сложно было понять ещё до того, как ввязаться в авантюру с находящимся вне закона пригожинским военным формированием, что психотип Пригожина не соответствует уровню предполагаемого сосредоточения власти и военной мощи. Психологически устремленный только на продавливание своих (узкогрупповых) интересов, не умеющий сдавать позиции, играющий только на обострение, напролом, устремлённый брать "свое" больше не умением (гибкостью, терпеливостью, терпимостью, самоотверженностью и самопожертвованием и т.п. качествами), а числом (тем более, что "число" это не его, а государственный ресурс). На таком уровне ответственности и одновременно концентрации военной мощи в одних руках человек, с не протестированным свойством самости против требующихся определённого уровня различных качеств, изначально уже не годен. Это, кстати говоря, относится не только к определению "пригодности" Пригожина, но и к руководителям различных уровней государственной системы.
Для Запада всегда оставалась загадкой русская душа с её постоянным борением свойств и качеств, которое западники, кстати говоря, не осознавая в полной мере, но используют в своих корыстных целях. Именно, склонность проявлять борения духа, направленного на очищение народа от низших свойств с устремлением к восхождению к духовным качествам есть характеристика русского мира. Так когда же мы сами научно подойдём к познанию души русского мира — своей души? От этого знания зависит не только будущее России, но и будущее планеты.