Почему религиозное многообразие появилось вследствие греха Адама и Евы ?

@Дмитрий. Тут у вас одни фантазии.  "чётко знали своего творца, слышали голос, знали как встретить или убежать". С чего вы взяли. что они знали как встретить , убежать. Кого встретить и от кого убегать? Кто на них мог напасть? Кто научил их как встречать? Откуда вы взяли, что они знали творца? 

Какое предание оставил Адам, может скажете?

Что это дух, от которого надо бежать, тем более, если это дух Божий? С чего вы взяли, что искушал Адама какой-то Дух Божий, а не змей?

@Николай Якущев, Так это библейское повествование из книги бытие:-"И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся"(Быт.3:8-10). Один эпизод а говорит об отношениях с Богом, об общении  и диалоге. Адам ничего не делал вне Бога до греха, был сообразен жил и действовал в одном Духе с Богом. Его дети приносили жертвы, соответственно обрели знание через Адама с Евой, что и есть предание. Но деградация и безбожие входило всё глубже, забвением ослепляя душу. Так и образовалось множество религий, в итоге отрицание Бога вовсе. Но бог как таковой не ушёл, произошла подмена, изменились стремления и ценности, а вместо вечности разбитое корыто. Так что, чтобы бежать от лица, надо знать в каком направлении, и где лицо находится. Потому если сейчас будут слышать некие голоса, то это будет симптом психической болезни с одной стороны, и бесовский навет с другой, и одно причина другого. Вот что есть дух сегодня, и часто его путают со Святым. Зато кайф и радость.

@Дмитрий. Т., Интересно, а что мог делать Адам запретного до греха? Ведь ему было всё разрешено. А то что он что-то делал в духе с Богом, это не совсем так. Он не мог даже воспитать своего сына Каина в миролюбивом духе. Пришлось вмешаться Богу.

"деградация и безбожие входило всё глубже, забвением ослепляя душу". Во-первых, кто здесь виноват? Больше всего виноват Бог, что допустил такой барлак. С Каином Бог решил всё быстро, а вот дальше всё пошло на самотёк. Во вторых, как я уже писал, были религии и до христианства (до греха Адама) и вам должно быть это хорошо известно. 

"чтобы бежать от лица, надо знать в каком направлении, и где лицо находится" От какого лица, не могли бы пояснить? 

Насчет неких голосов, это явно нарушение психики, а бесовский навет случается только у тех, кто верует.

@Николай Якущев, что тут непонятного, от кого бежал, от Божественной ипостасности Иисуса Христа Образ которого воплощён Девой Марией. По сути мы не знаем того каков был человек изначально, каковы были его возможности. Мы исходим из позиций дня сегодняшнего, причина крайне ошибочных выводов о человеке первозданном. А на счёт голосов, то вы правы, это психика и воздействие извне приводит к нарушениям работы и взаимодействия всего человеческого организма. Наверное знаете о так называемых контактёрах? Яркий пример подобных воздействий. Если мир невидим, это не значит что его нет, и довольно выгодное положение для враждебности к человеку. Потому голоса случаются независимо от категорий людей. Но есть и нормальное общение о котором я и писал в отношениях Бога и Адама. От внутренних голосов не убежать, нет точки позиционирования в пространстве. Адам бежал зная куда и почему, поскольку воспринимал то о чём нам даже и не мечталось. В прочем верить не верить дело ваше, я же видя происходящее в церкви привык рассматривать первопричину явления. Ежедневная евхаристия, где её начало? Или просто взяли и стали творить из личных фантазий, при  этом умирая за это?

@Дмитрий. Т., Что касается контактеров, конечно есть люди , которые воспринимают голоса  и может мысли этих самых контактёров. Здесь можно повториться немного по другому: чудеса случаются только с людьми, которые верят. В основном это впечатлительные люди, которые воспринимают евхаристию или причастие как какое-то чуть ли не перерождение.  "В душе внезапно настает покой, а тело кажется таким легким, точно внезапно помолодело". Здесь и сама обстановка, и внушение, и самовнушение. Правда это скоро пройдёт и всё встанет на своё привычное место. Есть же люди, которые покупавшись в пруду на Крещение вроде как чувствуют себя лучше. Про тех , кто почувствовал себя плохо, про тех обычно не говорят 

@Николай Якущев,  Вы ошиблись чудес в мире не бывает. Есть либо искажённое представление о мире, либо иллюзия, либо переоценка происходящего. Сложность в том что духовный опыт не может быть доказанным в принципе. Причина именно личностные отношения с Богом, наука это не личность, не личность и изучают. Личности имеют общение связь или религию. Это и есть молитва и опыт. Таковых, имеющих опыт крайне много, чтобы быть враньём. Имею его и я, может иметь любой, общался с людьми пережившими клиническую смерть, видел отображённые на стекле киота иконы, как говорят чудесным образом, или мироточение. Только ничего чудесного не вижу. Вижу естественность взаимоотношений. Есть реальные исцеления от купания в святых источниках, и тоже не чудо, просто Богом задействуются неведомые нам рычаги. Радуга тоже не чудо, но при этом знамение о потопе, хотя физика её известна. Но что меняется? Знамение остаётся знамением. А вот фейерверки есть, и природа их известна, народ клюёт на них как на живца, затем псих-больница, или другие болезни, и голоса признак того. Вы никогда не задавали себе вопрос почему в Церкви чтение монотонное и спокойный характер пения? Именно для того чтобы избежать ненужных эмоций, искусственных возбуждений, чтобы было возможным различить Божее прикосновение в тишине. Так и в таинствах нет чудесного, есть благодатное, это другое это собеседование но не через мозговую деятельность, что то выходящее за рамки форм, символов и буквы. Происходит незаметно но не без волеизъявления самого человека, открывшего рот. Вот это то главное о чём и должно думать, как о свидетельстве той первой и библейской евхаристии. Вообще полезно и надо видеть не просто страницы писания а то как они взаимодействуют с практикой жизни. А этому уже более 2000 лет. Можете прочитать в писании о Клименте, ученике ап. Павла, и можете проследить дальнейшую его историю жизни(житие), о ссылке в нынешний крым. Может так страницы оживут? А ещё о чудесах сказать, они случаются со всеми, только с той разницей что человеку верующему они видней по внимательности, но и любой другой их не лишён, только не замечает. Сам факт жизни уже чудо, или нет? Думаю вы знаете что такое семейные предания. В церкви примерно тоже, разница в масштабе. Ну никак не получается подобное вычеркнуть из жизни, да и зачем лишать себя духовного наследия, а что в замен? Разбитое корыто чего угодно? По сути ковыряние в прахе как навозе. Взрыв, хаос, случайная цепочка событий, и из всего этого гармония и наполненность энергии и жизненной силе. Но именно такой вере и удивляешься, в её фантазийную нереальность. А вопросы это норма, так и должно быть, как и ненайденность ответов, мы не всесильны и не всезнайки.

@Дмитрий. Т., Конечно, написано много, думаю, что если на всё отвечать, то может получиться текста не меньше, а может и больше, но не хочу занимать много места. Так выборочно.

"полезно и надо видеть не просто страницы писания а то как они взаимодействуют с практикой жизни". Вот если взять учение Иисуса, особенно его Нагорную проповедь, то его высказывания мало пригодны как раз для реальной жизни.

Вы упомянули про апостола Павла. У Иисуса были апостолы, был даже Павел (Савл), но это ведь не тот апостол. А Павел, это перебежчик, он сначала преследовал сторонников Иисуса, а потом видимо понял выгоду и стал рьяным приверженцем Иисуса. 

Что же насчет чудес, конечно их было много, особенно на заре жизни человека, но верующие не задумываются над чудесами, а сразу связывают это с Богом. А вот люди думающие старались найти и в конце концов находили природу чудес. Вообще, чем больше живет человек. тем меньше стало чудес и тем самым меньше места остаётся для Бога. Что же касается жизни после смерти, то церковь придумала очень удобную и заманчивую сказку про рай, ну и про ад.

@Николай Якущев, нет никаких чудес и не было никогда. Воскресение Христово не чудо, естественное положение вещей, но в силу слабости выглядит чудом, лт слабости ои ограниченных возможностей. Чудеса или знамения нужны когда человек болен, вроде костылей хромому. Нам не сравнится с вездесущностью Бога, он мирами движет, Ему время подвластно. О Савле (будущем Павле) я и говорю. Дело не в том что перебежчик, а в осознании своей неправды в отношении Христа явившемуся ему на дороге, а в результате ослеп от Света. Апостолы Христовы признали его апостольство, и дали руку общения. Был у него ученик(библейский персонаж) Климент, будущий папа Римский(епископ). Мне он особенно близок, бывал в Крыму в месте его ссылки, в итоге мученической смерти, видел ископанный им храм(скальный), сейчас часть монастыря - Инкерманский Свято-Климентовский. Пишите о малопригодности нагорной проповеди к современной жизни. Но истины, как любой закон неизменны, неизменны законы жизни, современность творим мы, не взирая н6а заповеди, или взирая лишь на себя. Давайте прочтём хоть одну - блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Не современна чистота сердца, или нами внесено иное понимание чистоты, вроде этики, нравственности, с нашими же критериями о том. А Бога можно видеть, знаю не все с этим согласятся, но по мне если его видеть нельзя значит то и не бог, а чистое сердце даёт сначала узнаваемость. Блаженны жаждущие и алчущие правды, ибо они насытятся. А без этой жажды вообще нет никакого развития, ни духовного, ни научного ни материального, это постоянное движение полёт мысли, взаимоотношении между людьми. Проследите как взаимосвязаны все блаженства - блаженны нищие духом, плачущие, кроткие. Это единый мир, дыхание и веяние тихого, благодатного ветра, разговор в тишине, её молитвенное наполнение. Можно отчасти сравнить с наполненностью звуком тишина леса, исполненного прозрачностью воздуха, солнца, пением птиц и журчанием ручья. Это лишь отголосок этих блаженств. Есть другая тишина беззвучная, исполненная ожиданием ужаса от сгустившегося страха. Это всё духовные состояния, разные в своём характере и природе. Душа человека реагирует, чувствует, отзывается, только как подобное объяснить, да и руками не потрогать этот дух, энергию. Просто чувствуешь внутри себя и извне, когда всё огнём горит, но рационально объяснить. Это всё неважно как назвать чудо ли или естественность, но является откровением, собеседованием, практикой и опытом, созерцанием. Мы привыкли, к рекламе, крикливости а Бог это ответ на жажду и слишком всё это личное или межличностное. Вы даже представить себе не можете как приятно молиться склонив колени в церкви или дома, перед распятием, внимать тишине, да слёзы сами текут, без чего либо возбуждающего, ни слова не скажешь, они сами лучше всяких слов взывают. А апостолы, и не только они, и святые в Духовной практике возносились в райские чертоги, слышали неизреченные слова. В общем всё можно проверить и испытать, но ничего доказать-только себе.

@Дмитрий. Т., " нет никаких чудес и не было никогда." Это сейчас, а раньше, когда человек не знал ничего, для него явления природы было чудом. Что касается воскресения, то и 2000 лет прошло, а подобного случая не было, и как это расценивать с научной точки зрения?

"истины, как любой закон неизменны, неизменны законы жизни," Истины, это то, что доказано временем, а про неизменность законов жизни - не соглашусь. Время не стоит на месте, меняется, меняются и законы жизни. Раньше были рабовладельческий строй, потом феодальный, капиталистический и т. д., и при каждом строе было своё понимание жизни. А в Нагорной проповеди возьмём например другую заповедь: ударят по щеке - подставь другую. Стоит ли  следовать этой заповеди? Про молитвы, ну это для впечатлительных людей, а куда возносились апостолы, это только Библия наверно об этом говорит, но это проверить, а тем более доказать невозможно

@Николай Якущев, В теме щеки пока мысль не сформи ровалась но профессор Осипов хорошо это объясняет вот ссылка https://yandex.ru/video/preview/10995852418995262970, а в теме молитвы не для впечатлений написал, только личная практика, показывая что это доступно каждому а не только мне. Тут как если желаешь знать, или убедится только через практику, практикой жизни. То что я говорю словами и останутся ничего не значащими и бездоказательными. Мне тоже говорили, я проверил и испытал мне всё ясно, реализовалась жажда. И что, мне доказывать кому то, что то. Да какое это имеет теперь значение? Ну есть другие мнения, их море разных, в том числе и иноверческих, практик, или научных подходов. Убеждённость не от доказанности а от опыта, не от теорий и философий, не доказанности науки, через опыт, а личностные взаимоотношения, являются основой, поскольку вера как таковая зиждется на обоюдности. Не только я верю, но и Бог мне верит. Каов буду я если обману это доверие. Это правильно и в отношениях между людьми, обман ни к чему доброму не приведёт, и всегда надо быть честным, особенно в данных обетах перед Богом. Да, да всё строится на обязательствах и ответственности. Нарушения и есть область покаяния.

@Дмитрий. Т., Осипов начал темнить, "надо  воздержаться  от ответа и сохранить мир", но потом начал говорить про войну и тут оказывается "надо отвечать". На эту тему можно конечно подробнее поговорить.

Молиться конечно можно и может это как-то влияет на человека, особенно если он убеждён в существовании бога, причем убеждён не научно, а просто так ему сказали. Правда вопрос взаимности веры человека и Бога под вопросом. Человек не может знать, верит ли ему Бог, но почему-то думает, что Бог верит. Что касается каких-то обетов, то есть правильные и нужные человеческие отношения, они существовали тысячелетия и без Бога, а потом церковь присвоила эти отношения себе и объявила эти отношения дал Бог.

@Елена Александровна Гудвил, Так ведь Иисус был первым христианином, а ведь он говорил, что он и Бог это едино. Получается, что Бог - тоже христианин. Адам и Ева тоже туда же.