Не видел реальной критики самих фундаментальных положений буддизма (4х истин, например). Вся критики сводится к обругиванию духовных деятелей буддизма, различных лам Тибета (тут тоже на самом деле не критика буддизма, потому что в Тибете отдельные школы, к тхераваде они не имеют практически никакого отношения).
На мой взгляд буддизм критиковать довольно сложно, ибо его философия построена на логичных, неоспоримых положениях. Вряд ли кто-то будет возражать против того, что в мире есть страдания или что эти страдания исходят из желаний в самом широком смысле. Максимум, что можно более-менее критиковать, так это идею о сансаре или отдельные школы (так, например, тхеравада критикует махаяну за идиотскую идею о недвойственности).